【光大讲坛】命题之真与灵魂成真:论亚里士多德的真理观


来源:中希文明互鉴中心、西南大学国家治理学院   |  文字:肖芳
编辑: 刘晓琪   |  审核:

题  目:命题之真与灵魂成真:论亚里士多德的真理观
时  间:2023年3月24日(星期五)19:00
主讲人:李涛
地  点:国家治理学院三教学楼3201;腾讯会议(会议号83957340766备用号91859372567);bilibili直播间(26159391)
主办单位:中希文明互鉴中心、西南大学国家治理学院
主讲人简介:
    李涛,中国社会科学院大学哲学院副教授,学报编辑部编辑,实践哲学研究中心主任。主要研究古希腊哲学、现象学与实践哲学,主持项目有“《尼各马可伦理学》的翻译与注疏研究”,出版专著《亚里士多德的潜能与成全学说》。
讲座简介:
    我们通常认为真理的处所是“这朵花是红的”之类的命题,这一说法源自亚里士多德。亚里士多德将命题之真界定为思想中的词语的结合与分离,而命题之真又在于与事物相似。然而,亚里士多德并没有将真理仅仅局限为命题之真,还有更重要的真理是灵魂成真,包括技艺、科学、明智、智慧与理智,可以分为实践的真与沉思的真两类。灵魂成真是从命题的肯定或否定上升而来,通过命题性知识的多次积淀形成某种单一性的潜能,并在灵魂中的欲求部分的作用下形成一种稳定的秉有。命题之真与灵魂成真都属于存在之真,后者是首要的存在之真。基督教不承认神是思想自身的思想,人也不能依靠沉思科学实现存在的超越,从而,真理修饰的对象或真理的处所只能是命题,真理不再与灵魂上升关联。